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令和4年度 浄土宗高僧名号展 開催報告 ／ 名号調査ご協力の。Amazon｜掛け軸 南無阿弥陀仏 浄土真宗 浄土宗 蓮如上人 虎斑の。蓮如上人 六字名号復刻 南無阿弥陀仏 掛け軸 掛軸 特別価格商品。あいちのかおり 10㎏（5kg ×2）精米。状態悪いです。掛軸としては再表装の必要ありです。徳本とくほん／徳本宝暦八年（一七五八）—文政元年（一八一八）一〇月六日。名蓮社号誉称阿。。3月13日まで9000円→7000円！掛軸 山水図 画賛 大幅 書。風景画 掛軸 伝統的な日本のアート。Ｂ６３６　掛軸　大徳寺　西垣大道　『青山緑水』　共箱　『真作』　肉筆　蝸牛画賛。フランス語古書　DMC手芸辞典。時代の掛軸　山水絵肉筆保証　蔵整理中国美术品日本　中国X878C16-6。Ｍ９５０　掛軸　大徳寺　前田宗源　『春生百福觴』　共箱　『真作』　肉筆　一行書。名馬全史　色紙コレクション　Vol.2 　全12種セット。『38天然石、瑪瑙石、中国浙江昌化産印石』。江戸時代肉筆掛け軸　中国古美術 希少※激安骨董品 X1101C16-9。明治天皇御製 神風 伊勢の名所 額装。Ｍ８０１　掛軸　大徳寺　藤井誡堂　『松樹千年翠』　共箱　『真作』　肉筆　一行書。美品 掛け軸 貴堂作「日々是好日」共箱 年中掛け。中国墨*新品♪鉄斎翁書画宝墨 油煙101 曹素功。Ｎ９２　掛軸　大徳寺　矢野一甫　『松風颯々聲』　共箱　『真作』　肉筆　一行書。徳本上人名号碑｜由良町探訪。No3496 掛軸　帆足萬里　一行書　肉筆紙本　合箱/畳箱付　古美術　送料無料。ヒグチユウコ　ボリス雑貨店 レターセット 下敷き フライヤー。茶道具　一行軸「笑而不答心自閑」　高桐院前住職　上田　義山師筆　※幅狭いです。紀伊国日高郡志賀久志の人。俗姓は田伏氏、幼名は三之丞。江戸後期の代表的な捨世派念仏聖。四歳の時、隣家の小児の死を見て無常を観じ、九歳で出家を望むも許されず、一〇歳を過ぎる頃から念珠を袖に入れて日課念仏を修し、一六歳のとき、三宝に誓って朝夕二時の勤行式を定め励声念仏を行ず。天明四年（一七八四）二七歳、母の許しを得て財部村往生寺の大円について得度し、翌年春には大滝川月正寺にて三〇日間の苦行念仏を修す。次いで落合谷、千津川と草庵を移し、言語を絶する苦修練行を続けた。自行と共に化他に向かうのは寛政九年（一七九七）頃からで、同年秋より河内・摂津を行脚して日課念仏を授与し、赤塚山の草庵では参詣者に名号を授与して念仏を勧めた。のち紀州徳川家の招請で須ヶ谷の草庵に戻るも、享和元年（一八〇一）には摂津の勝尾寺の松林庵に居し、同三年一〇月、京都獅子谷法然院にてそれまでの長髪長爪の異相を改め江戸へ赴く。一二月には小石川伝通院智厳から宗戒両脈を相承。その後も各地の教化は続き、文化九年（一八一二）紀州徳川家の請いに応じて国内を化益し、和佐山に庵を賜る。同一一年増上寺典海の招請を受け関東に下向。江戸でも評判は高く、以後、同年九月から同一四年一二月に至るまで、伊豆を皮切りに関東諸国、信濃・飛驒・加賀・越後の各地を巡教遊化した。生涯は一所不住の捨世念仏に徹したもので、終焉の地は彼のために建立された小石川一行院。法話は『一枚起請文』のみに依拠し、教化方法は勧誡・日課誓約・剃度作法・名号授与からなり、各地に独特の名号および名号石（塔）、信者による徳本講が伝えられる。