新入荷 再入荷

篆刻作品 【松下問童子】白文印 手作り印 引首印 遊印 K036。篆刻作品【吉祥】遊印 落款印 引首印 手作り印 博悦堂Z424。篆刻印 落款印 遊印 雅印 引首印 オリジナル印お作りします 書道。花錦戸 まつのはこんぶ 75g ×5袋。※篆刻作品 朱文印 \r※印文：【松下問童子】 \r※印材：水草寿山石\r※サイズ：26mm×26mm×71mm \r※備考：「松下問童子」は、唐代の文学者である杜牧の作品「庐山谣」から引用された句です。原文は「松下問童子、言師採薬去。只在此山中、雲深不知處」となります。\r松下（しょうか）： 松の木の下、山の景色を指し、自然と一体化していることを表します。\r問童子（もんどうし）： 童子、つまり山中の住人に質問していると解釈できます。また、自然に問いかけているとも考えられます。\r言師採薬去（げんし さいやく きょ）： 言師、つまり導師や賢者が薬草を摘んでいくと言っています。\r只在此山中、雲深不知處（ただ ざい ここ さんちゅう、くも ふかく しらず ところ）： ただこの山の中、雲が深く、どこにあるかわからない場所。山の景色が深遠で、地理的な位置が知られていないことを指しています。\r\r全体的に、この詩は山中に賢者がいて薬草を摘んでいく様子を描写し、山の景色が深遠であると同時に、その場所が神秘的であることを示唆しています。篆刻作品では、このような言葉が山水や自然の美への憧れ、そして賢者や清浄な存在への尊敬を表現するために使われることがあります。\r\r(✿◡‿◡)遊印が書画作品に与える影響について：\r\r1，書画作品に遊印押すことで、バランスを調整し、レイアウトの不足を補うことができ、作品に安定感を与えます。\r2，優雅で意味深い遊印を押すことで、制作者の志向や趣味を表現することができます。\r3，適切な遊印を使用すると、より美しく、力強い芸術的な感染力を生み出すことができます。\r\rご覧頂きありがとうございます。\rこちらのお品は一点物でございます。\r\r作者紹介：王二強、字の「出手」、号の「渭水拙石」、1974年生まれ、陝西省西安市碑林区在住、中央美術分院卒業、中国書法家協会会員、師匠は王鏞と韓天衡です。現在、職業の篆刻家です。幼少期から絵画と書道に興味を持ち、特に隷書に長け、篆刻を得意とし、専攻しています。80年代初めから篆刻を始め、精力的に学び続け、深い篆書のスキルを精緻な彫刻に応用しています。彼の作品は力強く、優美で、彫刻刀を迅速に使い、力強く、円滑に流れるものです。彼は伝統的な篆刻の枠組みを打破し、非常に優れた篆刻アーティストとなりました。。篆刻作品【師古】朱文印 手作り印 引首印 落款印 遊印 K047。【茶道具】東福寺 同聚院 西部文浄和尚筆 『経切』　掛軸　B817。No3963中国画　灘江山水画冊　唐物　水墨画　画帖　古画　書画　絵画　送料無料。『貴婦人と一角獣展』公式図録 + 「芸術新潮」同展特集号。【中古品】螽斯羽 微州老胡開文製 中国古墨 唐墨 書道道具。Ｃ８８８　掛軸　大徳寺　松涛玄機　『無事是貴人』　共箱　『真作』　肉筆　一行書。書 Worcester Figurines。掛け軸 極楽禅寺 西垣宗興作「関南北東西活路通」共箱 禅語 茶掛け。【12/4まで】2253 谷耕月 「青松多寿色」 共箱 掛軸 臨済宗 正眼寺。掛軸『西国三十三ヶ所霊場御朱印』絹本 掛け軸 a020113-2。No3985 掛軸　伊藤明瑞　三行隷書　紙本　神童書家　王羲之　古美術　送料無料。東京老舗大型高級油煙古墨122g 大型作品用少々擦傷有得！ 質量納得の逸品です。筆❣️新品未使用。【茶道具】苔山筆 梅と雀図　待合掛け　1月2月　茶掛　B815。茶がけ　書　紙本肉筆　落款あり　掛軸　送料込み1124。【真作】掛軸 川崎明峰『萬古蒼松』絹本 肉筆 共箱付 掛軸 a12099。古美術　人生訓 掛軸 徳川家康。端渓硯 鳥と鬼灯。掛軸　彩色山水　中川正峰作。金太郎。新品未使用 書道具 呉竹精昇堂 十二神將 青墨 一心堂製 2点 88g。91田黄石瑞獣ラオス石　手彫り　篆刻書道　印材　落款　遊印　関防　雅号印　箱付